Oğuzhan Koç’un tartışılan üslubu

. Yazar - Kimbilir Editör 22 Eylül 2026 Salı

Müzisyen Oğuzhan Koç’un, Edirne Gastronomi Festivali’ndeki konserde önünden sigara içerken geçen bir gence söylediklerine inanamadım. Şarkıcı, o genci naif bir dille veya özel güvenlik aracılığıyla uyarmak yerine sahneden ona şunları söylemeyi tercih etti:

“Lan, nereden geçiyorsun sen öyle?”

“Dibimden kolunda çantayla ve sigarayla artist artist geçtin ya, söndür o sigarayı.”

“Buranın ağası sen misin lan keko?”

“Lan, hadi bana saygın yok, bari protokole olsun.”

“Edirneliler bu saygısızlara haddini bildirmeliyiz.”

“Bazı gençler cahil, öğrenecekler.”

“Çık dışarı, hadi çık bakayım.”

Koç’a, “O saygısıza az bile söyledi”, “İyi yapmış” ve “Haddini bilmeyene haddini bildirmiş” diye sosyal medyada destek verenler oldu, ama sanatçıya yakışan bir üslup değil bu.

Şov dünyasında böyle racon kesenler çok oldu ve hepsinin başlarına neler geldiğini gördük.

Yanlış üslup doğru sözün celladıdır, haklıyken haksız duruma düşersiniz. Koç’un başına gelen de budur. Ancak bu olayda işin daha da vahimi eleştiriler üzerine Koç’un sosyal medyasından yaptığı açıklama oldu. Şarkıcı, “Memleket magazinine bir pazar linci lazımdı, bugün de bizi seçmişler” diye başlayan üstenci ve kibirli açıklamasını şu ‘not’la bitirdi:

“Keko, birader, kardeş demektir.”

Şarkıcının ‘keko’yu argoda karşılığı olan ‘görgüsüz, maganda’ yerine kullandığı ve o kişiyi aşağıladığı ortadayken böyle bir açıklama insanların aklıyla alay etmek değil de nedir?

Koç’un bu açıklaması sahnede söylediklerinden daha fazla tepki çekti.

Uzman psikolog ne dedi?

Koç, ileride nefret objesine dönüşen ünlülerden biri olmasın diye olaya akademik bir bakış getirmek için Uzman Psikolog Yeşim Akıncı’ya başvurdum.

İşte Akıncı’nın, Koç’un o videosunu izledikten sonra söyledikleri:

“Tarihte sahneden seyirciyle negatif diyalog birçok ünlüye duyulan sevgi ve saygıya zarar vermiştir. Çoğu zaman üstünlük taslama, aşağılayıcı tavır, ‘Sen benim kim olduğumu biliyor musun?’ demek kişinin egosal zedelenmişlik ve narsistik bir kırılma sonucu ortaya çıkar.

Narsistik öfke: Kişi içindeki yetersizlik ve acıyla yüzleşemediği için orantısız öfke patlamaları veya saldırganlık gösterebilir.

Kırılgan öz değer: Narsistik yapılar dışarıdan çok güçlü görünse de özgüvenleri dış onaylara bağımlı ve son derece hassastır.

Ben ve ben ideali: Kişinin gerçek hâliyle (Ben) olmak istediği kusursuz versiyon (Ben ideali) arasındaki acı verici mesafenin fark edilmesidir. Kişilik ve karakter sorunları bazı zamanlarda gizlenemeyerek hatta daha da parlayarak öne çıkar. Sanata ve sanatçılara elbette saygı gösterilmelidir, evet ama saygısızlığa karşı daha da saygısız bir üslupla karşılık vermek yanlış.

Narsistik savunma mekanizması: ‘Bana saygın yoksa protokole saygın olsun’ derken; kendi yaptığı üslupsuzluğa destek aramış.

Narsistik öfke: ‘Artist buranın ağası sen misin?’ diye aşağılayıcı bir tavırda seslenerek gereksiz bir konuşma yapmış ve ‘Sahnedeki artist benim sen kim oluyorsun?’ demeye getirmiş.

Kırılgan öz değeri yansıtma: ‘Ağzında sigara varken önümden geçiyor’ derken egosunun başka bir sebepten incindiğini, kendini haklı çıkarmak için sebepler aradığını gösteren gereksiz ve bahtsız bir diyalog olmuş.”

GÜNÜN SÖZÜ

“Üstünlük kompleksinin temelinde her zaman bir aşağılık kompleksi yatar.” (Alfred Adler)